文化旅游小梦想:余秋雨做客神木
2016-06-03 22:44:52       评论:2451 点击:3361

余秋雨创作的《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等文化散文,受到了国内外华人的追捧。他以一个文化学者的视角探寻历史、探寻文化,让冰冷的残垣断壁有了温热的生命,

文化旅游小梦想:余秋雨做客神木
作者·徐海洋


  邀请余秋雨做客神木是神木文化旅游产业发展历程中的一个小梦想,但也是文化旅游产业发展中的一个大设想。


  余秋雨创作的《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等文化散文,受到了国内外华人的追捧。他以一个文化学者的视角探寻历史、探寻文化,让冰冷的残垣断壁有了温热的生命,让枯朽千年的岁月重新焕发出熠熠光辉,让亿万华夏儿女在充满人性关怀的笔调中找到文化的根源和命脉。


近些年,有不少文人、学者研究神木,著名作家高建群曾这样描述这片土地:“北斗七星照耀下的陕北高原,产生英雄和史诗、传说和吟唱的地方”;中南大学中国文化产业品牌研究中心主任欧阳友权用“神圣、神奇、神秘”这样几个词汇对神木做出了他的评价;北京作家协会副主席刘庆邦1987年来到神木的时候更是被神木地下埋藏的煤所深深震撼,回到北京之后,他用神木这两个字为自己新创作的,描写煤矿生活的中篇小说命了名,他说:“说到煤,再没有比神木这两个字更为贴切的了。”那么,余秋雨来到神木又将会做怎样的思索和考量呢?会不会再创作一部鸿篇巨著《古今传奇 文明神木》?


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  神木,需要余秋雨这样的文化学者,用他那双充满智慧、探寻和审视的眼睛,以及他那富有人性关怀的笔调来问讯、泽润;需要余秋雨以一个文化行者的情怀来关注、关怀;需要余秋雨这样的名人来宣传、来代言。

  我们邀请余秋雨做客神木,让他去石峁山鉴宝、杨家城寻魂,二郎山问道、天台山拜水,红碱淖审美、大煤田寄语;我们要将恐龙脚印、双面玉人头像、鹰嘴金怪兽、汉画像石、左扭柏指给他看;我们要将神木老城、高家堡古城、千佛洞、卧虎寨、明清长城的传奇,以及杨业手植柏、裴廷藩讨袁、黑狸虎闹红、白求恩行医、刘志丹东渡黄河的故事说给他听。

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我们希望他能多住些时日,听一听神木酒曲、住一住黄土窑洞、看一看面花剪纸。

相信,以余秋雨渊博的学识,以及他对文化高度负责的态度、敏锐的感知力,一定会对神木这个独特的地域产生共鸣,一定会站在整个中华文明史的高度,有所思、有所言、有所写。那么,我们不妨将他的文字镌刻在碑上,让它长久的留存于神木大地,这何曾不似范仲淹当年在神木大地上按剑拂须,吟哦而作的《麟州秋词》流传至今呢?


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我们还要请余秋雨先生对我县初步提出的“一心七区四带”旅游战略给予评价和把关。这个战略是:建设一个以老城区、新村为主的游客集散中心;精心打造石峁遗址公园、高家堡古镇景区、天台山景区、二郎山景区、杨家城景区、红碱淖景区、世界煤炭地质公园等七大园区;全面构建黄河大峡谷、秃尾河流域、红碱淖塞外风光、窟野河流域等四大生态旅游带。

  余秋雨先生肯定也会这样要求我们,找准突破点,注重市场细分,突出特色,做到“人无我有、人有我强、人强我特、人特我绝” 

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神木旅游发展规划总图


  以差异化战略和“错位式”策略来谋文化旅游产业格局,优先镀亮三块金字招牌:世界级遗址品牌——石峁、国宝级人文品牌——杨家故里、西部级自然风光品牌——大漠神湖红碱淖,充分利用特色文化积极发展文学、动漫、游戏、戏曲、影视、书画、培训、出版等文化产业,形成链条。

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二郎山全景鸟瞰图


  互补互渗“石峁遗址、二郎山、杨家城、红碱淖、黄河大峡谷”旅游产业圈,逐步形成集观光、旅游、高端休闲于一体的旅游目的地,让文化增值,让海内外游客“南行北进留在神木,东奔西走留下不走”。

  我们有理由相信,余秋雨先生做客神木后会创作出比“三百里神木温天暖地,五千年石峁吞古吐今”更为对仗工整、意韵和谐的千古绝对,也一定会大发感慨“神木的文化旅游产业大有希望,神木的明天会更加美好!



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